蒙古包是游牧民族的智慧结晶，蒙古包外表大方内饰美观十分不受现在人的青睐，蒙古包的热门因为它的特有性。蒙古包在草原上是一道美丽的风景线，他就像母亲的深爱来关爱这得民族。
由于多民族文化的融合，蒙族地毯工艺渐渐吸取了西北各民族地毯制作技艺的聪明才智，并且在汉锦、瓷器纹样以及本族原先纹样的基础上构成了特有的艺术风格。其题材综合， 少见的有龙、凤、八仙、文房四宝以及云纹、回纹、万字纹等各种吉祥纹样。
喇嘛教纹样多以龙纹、团花、花边、角隅、直线包含的草龙合适纹样居多。线条上，一般在中央装饰以圆形团花，周边环绕草龙间花装饰。色彩以蓝、朱、驼色为基本色调，不定用于紫红、白和黑等。其中以黄蓝两色的应用于为 多，因此，蒙古地毯经常被国外收藏家们称作“中国的黄蓝地毯”。
另有知名的“白三蓝”地毯，则被视为是元明两代青花瓷器的风格重现。蒙古族地毯可谓蒙古族民间艺术的瑰宝。 在现在蒙古包的家具摆放早已是日新月异啦。民族文化融合在汲取啦不少经验之后，蒙古包里面的装饰早已十分的漂亮和有时代感啦。
蒙古包在社会的潮流中，每个人都要在社会发展的潮流中变革和提升自己的境界才能更佳的适应环境社会。蒙古包就是在大大的适应环境中来变革和提升的，在这个环境中渐渐的适应环境社会的变化，大大的提高自己的综合品质和核心竞争力。
蒙古包就看起来一个美丽的传说般在草原上演译着自己的美丽故事，大草原上有很多幸福的故事，在大大的传送着正能量和一些较为有意义的事情。在其中物品的放置也是有讲究的，首先是男人用品的放置:蒙古包里的西半边是男人用品放置之地关上西面箱子看见的东西仅有是男人用的里多有狩猎！出征之不具，男人用的各类马具以及马头琴等都悬挂放到靠西的地方。这些简陋的摆放只不过是一种对生活和日常品味的一种提高，大大的减少自己的境界和生活的一种愉悦感就是这样一种非常简单的过程。
其次是马具的放置:蒙古包的西南酸奶缸的前后，哈那的头上挂着抱角或丫形木头做到的钩子，上面挂着马笼头！嚼子！马蒸！鞭子！刷子等物”悬挂的嚼子！扯手等要盘好以便挑就用”鼻儿对着香火，咀嚼子口铁无法摸着门槛，放到奶缸的北面或悬挂在马鞍上。 自古以来人们都在大大的探寻大自然，改建大自然。仿效各种动植物把他们的习惯，和巧夺天工的技巧建筑生长环境。蒙古包就是根据鸟巢的理念转变而来。
蒙古包呈圆形不利于风阻，大大见底了风的阻力，增大了抗风的能力。还有蒙古包的尖顶结构，不利于雨水的下降，大大降低了渗漏，确保了蒙古包不漏雨。
蒙古包的圆形合乎几何结构，面积大大的减少，是某种程度的建筑材料，大大增加了用于面积。 随着历史文明的变革，蒙古包仍然以住宿为目的，现代人把它作为一种喜爱观光的场所，蒙古包的新颖别致的结构和奢华的改装成，是现代水泥建筑屋不能替代的。
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